С именем Аллаха Милостивого, Милосердного

Хвала Аллаху – Господу миров, мир и благословение Аллаха нашему пророку Мухаммаду, членам его семьи и всем его сподвижникам!

А затем:

Вопрос: Дозволено ли женщине использовать макияж для своего мужа? И можно так же использовать его перед её семьёй и другими женщинами мусульманками?

Ответ шейха аль-Альбани, да помилует его Аллах: «Женщине дозволено наряжаться для своего мужа в пределах, которые разрешает шариат, и использовать для этого то, что ей необходимо. И если она наряжается для своего мужа, украшается для него для того, чтобы это было причиной его хорошего отношения к ней (любви), согласия между ними, то это есть узаконенная цель.

Макияж, которым женщина наряжается и который не вредит ей, то он дозволен, и нет в этом проблем. Однако, я слышал, что макияж вредит коже женщины, и её кожа меняется, становиться плохой ближе к старости. И я надеюсь, что женщины спросят врачей по этому поводу. И если подтвердиться, что использование такого макияжа вредит, то это будет попадать либо под запрет (харам), либо под порицаемое (макрух), что самое меньшее. Потому, как всякая вещь, которая уродует человека или делает его безобразным (причиняет ему вред с этих сторон), то тогда она становится либо харам, либо макрух.

Тут так же хотелось напомнить о том, что в наше время называют маникюром. Это вещь, которую наносят на ногти, и оставляет на них корочку.
И это использовать не дозволено, так как это мешает попаданию воды на ногти. А всякая вещь, которая мешает попаданию воды, является не дозволенной к использованию тому, кто берёт омовение или гусль. Так как Всевышний Аллах сказал:

И женщина, если будет на ней маникюр, то это будет препятствием для попадания воды. И не будет считаться, что она помыла руку, а это оставление фарда из фардов вуду!». Из книги «Аль-фатауа ас-саляфийя ли ихья сунани хайраль-барийя», которую собрал НасырудДин аль-Джазаирий.

Также о том, что маникюр препятствует попаданию воды, в следствие чего вуду или гусль сделанный с ними будет не действителен говорил шейх Усеймин в «нур ‘аля ад-Дарб», запись № 332, сторона (б).

И в заключении, хвала Аллаху – Господу миров!

soliha.com