ОПРЕДЕЛЕНИЕ ТЕРМИНА «АЛЬ-‘ИД» В ИСЛАМЕ
Арабское слово «аль-‘Ид» взято из корня ‘ада, я‘уду, ‘аудан, что означает «возвращаться».

Шейхуль-Ислам Ибн Таймия сказал: “«аль-‘Ид» - это время сбора людей, которое может повторяться либо каждый год, либо каждую неделю, либо каждый месяц и т.д.”. См. “аль-Икътида” 1/441.
Имам Ибн аль-Асир в «ан-Нихая» передал, что Ибн аль-А’раби сказал: “«аль-‘Ид» получил свое название по той причине, что он каждый год возвращается, принося с собой веселье”.
Имам Ибн ‘Абидин сказал: “Слово «аль-‘Ид» получило это название по той причине, что Всевышний Аллах заложил в него множества благ, то есть разновидностей блага, обращенных в пользу Его рабам. Среди этих благ: разговение после воздержания от пищи и закят аль-Фитр (в день Разговения), а также завершение Хаджа основным обходом Каабы и раздача мяса жертвенных животных (в день Жертвоприношения), и прочие блага. А также потому, что этот день обычно сопровождается радостью и весельем”. См. “Хашия Ибн ‘Абидин” 2/165

УСТАНОВЛЕНИЕ ЛЮБОГО ‘ИДА НАХОДИТСЯ ТОЛЬКО В ПРАВЕ АЛЛАХА И ЕГО ПОСЛАННИКА:
Анас ибн Малик рассказывал: “Когда посланник Аллаха (мир ему и благословение Аллаха) переселился в Медину, у ее жителей было два праздничных дня, которые они отмечали играми и весельем. Он спросил их: «Что эти дни означают?» Они ответили: “Это дни, в которые мы веселимся, празднуя их со времен язычества”. Тогда пророк (мир ему и благословение Аллаха) сказал им: «Поистине, Аллах заменил их двумя лучшими днями: днем Жертвоприношения и днем Разговения!»” Абу Дауд 1134, ан-Насаи 1556, Ахмад 3/178, ‘Абдур-Раззакъ 15566. Хафиз Ибн Хаджар и шейх аль-Альбани подтвердили достоверность хадиса.

В Исламе Идом является только то, что установлено шариатом, а это только ‘Ид аль-Фитр, ‘Ид аль-Адха, день ‘Арафа, три дня ат-Ташрикъа (11, 12, 13 числа месяца зуль-Хиджа) и каждая пятница. На то, что эти дни являются ‘Идами, указывают достоверные хадисы. Что же касается иных ‘Идов, то они не имеют никакого основания в Исламе! См. “Фатауа Ибн ‘Усаймин” 2/302 и “Шарх аль-Усуль ас-саляса” № 2 шейха Салиха ас-Сухайми.

ПРАЗДНОВАНИЕ ИНЫХ ‘ИДОВ
Праздновать дни рождения (мавлиды и другие), годовщины смерти и свадьбы, или другие ‘иды, не имеющие основы в Шариате, будь они ежедневными, еженедельными, ежемесячными, ежегодными и т.д – запрещено, так как право устанавливать ‘иды принадлежит только Аллаху и Его Посланнику, салляЛлаху алейхи уа саллям.
Справлять же эти события - дозволено, но только один раз – день рождения именно в день рождения ребенка, свадьба именно в день свадьбы, покупка квартиры именно в день покупки квартиры и т.д.
Поэтому следует различать понятия «‘ид» и «событие». И любое введение нового ‘ида, является бида’а в шариатском (терминологическом) понимании (религиозным новшеством). Но любое введение нового события является мубах (дозволенным) или бида’а в языковом (бытовом) понимании (бытовым новшеством).
УаЛлаху а’лям.

На основе лекции Рината Абу Мухаммада Зайнуллина Казахстани «Праздники»
и материала редакции «К Исламу»
«Молитва праздников Разговения и Жертвоприношения».