Шейх Мухаммад Раслян когда объяснял, что пророк, мир ему и милость Аллаха, призывал мусульман поступать в отношении других в соответствии с фадлем (великодушием), а не в соответствии с ’адлем (справедливостью) привел нижеследующий хадис, что в начале пророк, мир ему и милость Аллаха, рассудил по фадлю (по великодушию, благородству достоинству, то есть тем, что выше справедливости), а когда рассердился то вынес решение по справедливости.

Передают со слов ‘Урвы ибн Зубайра о том, что ‘Абдуллах ибн аз-Зубайр рассказывал ему: «Один человек из числа ансаров вёл тяжбу с аз-Зубайром перед посланником Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, из-за оросительного канала, которым люди орошали пальмы. Этот ансар сказал (аз-Зубайру): “Отпусти воду, чтобы она текла!” Но тот отказал ему, и они пошли судиться у посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует. И посланник Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, сказал аз-Зубайру: “О Зубайр, ороси, а потом пусти воду к своему соседу”. Но этот ансар разгневался и сказал: “О посланник Аллаха, (ты принял такое решение) из-за того, что он сын твоей тёти по отцу?” И лицо посланника Аллаха, да благословит его Аллах и да приветствует, изменилось в цвете (из-за гнева) и он сказал: “О Зубайр, ороси, а потом, перекрой воду, пока она не вернётся к основанию стены!”» (‘Абдуллах) сказал: «И аз-Зубайр сказал: “И клянусь Аллахом, я думаю, что данный аят ниспослан (именно) об этом: “Но нет – клянусь твоим Господом! – они не уверуют, пока они не изберут тебя судьей во всем том, что запутано между ними, не перестанут испытывать в душе стеснение от твоего решения и не подчинятся полностью”». Сура «ан-Ниса» 4: 65. Шейх аль-Альбани сказал: «Достоверный хадис/сахих/». См. «Мишкат аль-Масабих» 2993. Читать далее… »